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巴赫之书

2016-11-07 08:15:24 

经济指标

约翰塞巴斯蒂安巴赫九岁的时候失去了他的父母,并且看到他的十个孩子年轻时死亡

换句话说,他很熟悉死亡,并且可能对它引发的情绪混乱非常敏感

音乐学家GerdRienäcker有写道巴赫拥有“灾难意识” - 一种对突然和随意的感觉,这种痛苦随着不知情的灵魂降临而下降巴赫的教会乐曲的文本 - 我最近完成了对所有200人的聆听,由约翰艾略特加德纳的记录调查提供 - 表明人的生活就像一片冉冉升起的薄雾;我们住在坟墓里的一只脚;那些像我们一样坐在我们中间的人将会被遗忘世界据说就像一所医院,无数的人,甚至婴儿在摇篮里躺在病中躺下“Kyrie eleison” - “主,有怜悯” - 拥有已经成千上万次的音乐,但在B小调弥撒的第一个酒吧,巴赫的小提琴,他们成为一个特殊的内脏呼声,集体呼吁恩典日本巴赫委员会日本,在Masaaki铃木领导下,最近执行了作为卡内基日历文化节日的一部分,在卡内基音乐厅举行的B-Minor音乐会东北地震引起了大家的注意,卡内基的行政和艺术总监克莱夫吉林森可能不需要在之前的评论中提到它音乐会开始从最初的巨大摇摆的和弦中,很明显巴赫已经事先听到了这个消息这件作品以及巴赫神圣作品的其他纪念碑似乎非常特别,它以同样的方式捕捉人类和不人道我们既感受到了盲目的灾难机制,也感受到了陷入其中的人的绝望也许最不可思议的例子是“圣约翰激情”的开场合唱团乐团开始于一个神圣的漩涡:旋转十六分音符的数字,刺耳的不和谐,低音中的脉动无人机三次合唱团喊出“Herr!” - “Lord!” - 然后被捕获在快速移动的乐器节奏中,无奈铃木于1954年出生于神户,1990年创办了日本巴赫委员会,此后他不仅成为东亚早期音乐演奏的先驱,而且成为国际巴赫权威机构

对于BIS品牌,他拥有记录了大型神圣的作品,接近对教堂圣歌的调查结束(第48卷刚刚出版;七卷仍然)巴赫的声乐作品现在演绎在两个极端之间:老派的方法,一个大合唱团和合奏聚集在一起,做一个丰盛的喧嚣;以及早期音乐激进派的严肃立场,他们只根据巴赫希望一个声部发出一个声音的理论来部署女高音,中音,男高音和低音合奏(在错误的手中,“每声部一个声部”方法可以产生出骨瘦如柴的声音,但最近在Sigiswald Kuijken的指导下,在Accent唱片公司的唱片中,它具有清除数百年音乐杂音的作用)铃木像加丁纳和八月比利时指挥家Philippe Herreweghe一样务实中途在卡内基,他有二十一个歌手的合唱团和二十六个球员的合奏在解释性的风格中,他倾向于微妙而不是华丽,避免突然的口音,华丽的装饰,以及在巴洛克时尚中流行的节奏表演实践他在清晰度和音乐性方面很强大,有时缺乏效力因此铃木的B小调质量合唱团是一个集中音调和混合音色的奇迹:在开场酒吧中,sopr铃木完美无瑕地穿透了空气铃木展示了一个耐心的结构性指挥,通过等待一百个左右的酒吧,然后在应用大量的渐强之前给凯里呈弧形形状

然而,晚上继续,我渴望更多的戏剧,更少的分离;神奇的“耶稣受难像”是基督钉死在十字架上的场景,奇特的是原始的,而在“Et expecto resurrectionem mortuorum”节中的传递审判日和弦,没有奇怪的颤抖

精致和经验丰富的独奏者 - HanaBlazíková,Rachel Nicholls,Clint van der Linde,GerdTürk和Peter Kooij在卡内基的天鹅绒洞穴中不时挣扎, 最后,我想知道卡内基对于铃木的超级精致风格是否根本不适合;一个亲密的空间将揭示更多仍然,巴赫委员会日本提供了一个温柔发光的美丽的表现,与巴赫在安慰而非世界末日模式加德纳,重要的英国大师谁拥有从蒙特威尔蒂动画剧目珀西格兰杰承担执行项目并记录十年前巴赫所有神圣的香颂从1999年的圣诞节开始到2000年的最后一天,他带着蒙特威尔第合唱团和英国巴洛克式独奏家前往欧洲和美洲的五十多个教堂,包括神圣的地方巴赫在尽可能多的时候,按照他们在礼拜仪式上指定的地点对礼拜场所进行了编程,这样圣诞节的工作就在圣诞节,圣灵降临节的圣灵降临节等等进行

在一次壮丽的固执中,加德纳继续录制他称之为“巴赫康塔塔朝圣之旅”,即使在德意志音乐唱片公司退出其支持之后他最终建立了一个名为Soli Deo Gloria-Bach的独立公司,他喜欢用这些词语来结束他的分数,这意味着“仅靠上帝的荣耀” - 并且开始每年发行几个双CD卷,带有豪华的注释和醒目的封面照片南亚,中亚和非洲人的面孔第二十七和最后一部分出现在去年秋季(其他四卷已经在DG上出现过,现在可以作为一套22-CD盒装的一部分标题为“神圣的杰作”,约五十美元,是一个惊人的讨价还价)有五个竞争对手康塔塔​​调查,由赫尔穆特里林,尼古拉斯哈农库尔和古斯塔夫莱昂哈特,吨考夫曼,彼得杨莱森克和铃木 - 每个人都有它的美德加德纳是最连贯的生动,并提供了一些最有趣的巴赫唱片唱片; MagdalenaKozená,Bernarda Fink,Mark Padmore,Gerald Finley和Dietrich Henschel是参加巡回演出的杰出歌手之一

1723年至1726年期间,超过一半的神圣的cantatas是在巴赫早年的时候写的,在莱比锡被任命为托马斯教堂(Thomaskirche)的统治者

在延长了礼拜年的一段时间里,他每周制作一首康塔塔作品,而且大多数时候他拒绝采用修改旧作品的简单方法,无论他自己还是其他人'相反,他似乎是一种创造性的愤怒,他试验了康塔塔形式的每一个方面,传统上这个形式是对本周圣经阅读的音乐冥想

有恐吓的合唱合唱,壮丽的歌剧咏叹调,疯狂的器乐插曲,奇怪的和弦嘉豪,几乎不敬的舞蹈欢快的情节听到整个语料库将受到巴赫想象力的不安的能量的冲击最近,我李在澳大利亚内陆驾驶一千英里的路途中,驾驶到大约五十匹的cantatas上,而且,我发现自己经常碰到重复按钮的次数不止一次,我停在了路边

眼泪如果铃木倾向于演奏太酷,加德纳可能会朝相反的方向发生错误他喜欢动态和节奏的强烈对比,说明纹理和心情的变化在“G Re Re Re Re G G G G notes notes notes notes notes notes notes notes notes”当天降下来的雨和来自天堂的雪“),在第20卷中,加德纳注意到,当提到土耳其人和帕伯斯特人时,连续部分”变成了弹道“,并且加德纳执行这个想法绝不是唯一的例子有时候这样的干预看起来是任意的,但更多的时候它们服务于康塔塔文本的带电图像:你听到了雨和风,权力和荣耀,哭泣和哀号(尖叫的女高音录音机在合唱中传达神圣的恐怖 - “你们会哭泣,悲伤”在管弦乐队的演唱会中,“乐队多么潇洒,多么微不足道”城市人群的重要喧嚣这些叙述的近乎歌剧化的质量因礼仪年份的变化而变得更加强烈 关键时刻出现在Eastertime(第22卷),那里的“基督在Todesbanden滞后”(“基督躺在死亡之中”)的悼念让位于“Der Himmel lacht! Die Erde jubilieret“(”天堂欢笑!地球欢欣鼓舞“)在Monteverdi合唱团的许多精彩的努力中,”基督滞后“的演绎脱颖而出:加德纳让他的歌手们齐声地独唱独唱,每个音节都非常精确

发行版和前面的第21卷对这个系列作了精彩的介绍没有办法从声音中看出“在基德在Todesbanden中滞后”正在Eisenach的Georgenkirche播放,旁边的字体是巴赫在1685年受洗,但是,一旦你知道它,你就不会忘记它仪式时间的一种场合感贯穿整个加德纳,他在他精力充沛的班轮笔记中增加了一些重要意义,这些笔记基于旅行日记:他谈到来到魏玛郊外的布痕瓦尔德;莱比锡牧师对东德压迫的抵抗;一场表演结束后,法国球迷们在爆发他们的车角时刻;一位幽灵般的老教士祝贺音乐家们对魔鬼进行了很好的殴打最重要的是,这个庞大的项目 - 一种值得巴赫亲自奉献的行为 - 奠定了作曲家企业中最人性化的东西

聆听“基督滞后, “我想象巴赫的父母正在看婴儿的洗礼,并想知道他是否会活下去

他们不知道♦