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头脑风暴

2016-11-08 02:09:23 

经济指标

这里有一个我不了解汤姆斯托帕德1993年剧本“阿卡迪亚”(在埃塞尔巴里摩尔)目前的复兴的事情,我不明白为什么扮演贵族十九世纪的青少年托马斯娜盖布利的贝尔波利,认为那些尖刻地尖刻她的台词是传达青少年时代女孩激情和紧迫感的最好方式,我不理解Hildegard Bechtler集合的广泛性,它无法产生那种抵制Stoppard的超脱性所需的亲密感

脚本我不明白比利克鲁德普对英国历史学家伯纳德南丁格尔的刻画特征;我也不明白为什么RaúlEsparza的角色Valentine Coverly存在而且我想我也不完全理解David Leveaux的戏剧方向,这很遗憾,因为我很佩服Leveaux与可塑性之间的生动关系舞台:他的一个天赋就是他能够从一系列场景中创造出几乎无缝的电影蒙太奇,而这些场景是你永远不会期望加起来的

但是也许这一切都在旁边,鉴于这个剧本,至少在其中目前的化身,是一种感觉良好的节目在我看到“阿卡迪亚”的那天晚上,观众们最后站起来欢呼,可能不是赞美制作,而是赞扬自己拿到了一些斯台普德的参考文献,因为他在他的三十多部剧作中,绝大多数都是这样,塞斯帕德在这部作品的典故之上堆砌了典故,而“阿卡迪亚”从历史事实中汲取了真实性,而作者以各种方式操纵历史事实,像猪肉馅一样可消化而且就像十九世纪初和今天在同一英格兰地区一样,移动的“阿卡迪亚”在组成该剧的七个场景在当时和现在之间交替,最终重叠,尽管到那时我们几乎完全丧失了剧情的线索在德比郡的乡间别墅的大学研究中掀起了一场盛宴1809年春天,托马斯娜的二十二岁导师塞普蒂莫斯霍奇(Tom Riley)坐在桌旁,她拿着一摞书和一只叫Plautus Thomasina的乌龟,事实证明,她的老师比她的老师更加理性和好奇,她是和她的母亲一起参与的几个男人之一,女士卡伦(玛格丽特科林)塞普蒂默斯也和妻子一个愚蠢的,徒劳的小诗人,名叫以斯拉·查特(杰出的大卫·特纳)这部戏开始时提出一个问题:托马西娜:塞普蒂默斯,什么是肉体的拥抱

SEPTIMUS:肉体的拥抱是把手臂放在牛肉旁边的做法THOMASINA:是这样吗

SEPTIMUS:没有一个羊肉肩膀,一个拥有鹿肉的臀部,拥抱着松鸡卡罗,carnis;女人味; THOMASINA:这是罪吗

SEPTIMUS:不一定,我的女士,但是当肉体的拥抱是罪孽时,这是肉的罪,QED我们在我们的高卢战争中有卡罗 - “英国人靠牛奶和肉类生活” - “lacte et carne vivunt”对不起种子落在石质地上THOMASINA:那是俄南的罪孽,不是吗,塞普蒂默斯

SEPTIMUS:是的,他给哥哥的妻子上了拉丁课,她之后并没有比以前更聪明,甚至比我以为你找到了费马最后一个定理的证明

THOMASINA:这很难,塞普蒂莫斯你必须告诉我SEPTIMUS:如果我知道怎么做,那就没有必要问你了这些是难以实现的,更不用说写作了,但Stoppard意味着从第一个印象出发他的目标不是向我们展示人们,而是谈论我不想要的想法争论支持传统的美国自然主义,而不是Stoppard本来对英语文字和博览会的热爱,我常常惊叹于Stoppard的辉煌,特别是在史诗般的三部曲剧“乌托邦海岸”(2002)中,它以令人难以置信的自由和技巧,在美国舞台上常常缺席的文化历史如何能够不受教育地招待和指导实际上,在观看“阿卡迪亚”时我的一部分混乱来自于想知道作者这串干燥小小的自负可能是同一个人,他的创造性和活力历程通过“乌托邦”是什么使“乌托邦”和斯托帕德的其他伟大戏剧 - “罗森格兰兹和吉尔登斯特尔死了”(1966); “真实的东西”(1982); “爱的发明”(1997年) - 尽管有时会分散注意力,但它们基本上是悲剧,或者那可怕的词,“悲剧症“这种形式要求我们从一个角色向另一个角色传递某种真诚的感情

在”阿卡迪亚“中,由于没有真实的角色,因此没有情感真相,而是剧作家自己试图直接传递给困惑的观众

听着托马斯娜和她的导师说话和谈话 - 但是关于什么

- 我一直在等待什么让我进入情感世界但是,当欲望通过“阿卡迪亚”蔓延时,没有激情;人们拧紧,但更少的连接,而不是产生更多机智的材料当娇艳的女士Croom对抗Septimus关于他对她的爱的撤回时,不可能让她的伤害或她的愤怒严重Stoppard已经排除了任何机会我们与角色的认同在剧本的现代场景中,这个场景保持不变(乌龟现在称为闪电),但房子里挤满了学者,他们对前人的信件和定理进行了细致的分析,最终让自己了解这些场景的核心人物是一位名叫Hannah Jarvis(完全吸引人的Lia Williams)的作者,他过去在威廉姆斯的表演中寻求避难 - 她和特纳离开了演出 - 给了我们什么缺乏Stoppard的历史浪漫:浪漫主义♦